El crecimiento pentecostal se alimenta de las ventajas organizativas y discursivas de los evangélicos y de los déficits católicos, y se da principalmente en aquellos espacios en que el catolicismo, con su lenta provisión, no alcanza a dar cuenta del proceso de metropolitanización que caracteriza a la región: en cada barrio nueva donde la Iglesia católica se suscitar conservarse, pero hay una o varias iglesias evangélicas. Este proceso, además, se da desde el campo cerca de la ciudad y desde la periferia cerca de el centro. Es por esta razón que las observaciones periodísticas casi siempre confunden los enseres con las causas: las grandes iglesias pentecostales, que son las más visibles, no solo no congregan necesariamente a la longevoía de los fieles, sino que tampoco son las disparadoras del fenómeno, pero asumen ese papel ante observadores «metropolitanocéntricos».
Evangelicals dissatisfied with the movement's fundamentalism mainstream have been variously described as progressive evangelicals, postconservative evangelicals, open evangelicals and postevangelicals.
Tanto este último hecho como la falta de apoyo a la redefinición de la logística electoral muestran hasta qué punto es difícil alinear la identidad religiosa y la política.
El pensamiento evangélico ha afectado a prácticamente todos los rincones de la sociedad occidental moderna. Fueron los cristianos evangélicos los que dieron al mundo del arte pintores y escultores destacados como Botticelli y Rafael.
Biblicism is reverence for the Bible and high regard for biblical authority. All evangelicals believe in biblical inspiration, though they disagree over how this inspiration should be defined.
Evangelical leaders like Tony Perkins of the Family Research Council have called attention to the problem of equating the term Christian right with theological conservatism and Evangelicalism. Although evangelicals constitute the core constituency of the Christian right within the United States, not all evangelicals fit that political description (and not all of the Christian right are evangelicals).[172] The problem of describing the Christian right which in most cases is conflated with theological conservatism in secular media, is further complicated by the fact that the label religious conservative or conservative Christian applies to other religious groups who are theologically, socially, and culturally conservative but do not have overtly political organizations associated with some of these Christian denominations, which are usually uninvolved, uninterested, apathetic, or indifferent towards politics.
The majority of evangelical Christian churches are against abortion and support adoption agencies and social iglesia pastor emanuel montecinos lemus support agencies for young mothers.[122]
The term may also be used outside any religious context to characterize a generic missionary, reforming, or redeeming impulse or purpose. For example, The Times Literary Supplement refers to "the rise and fall of evangelical fervor within the Socialist movement.
Las reacciones a la expresión "evangélicos" pueden ser muy fuertes: “¿Posiblemente no odian a las mujeres y a los homosexuales?” “¿No son esas las personas que tienen miedo de la ciencia y el avance social?” "¿No son los que siempre piensan que su camino es el único camino correcto?”
Some evangelical churches speak only of sexual abstinence and do not speak of sexuality in marriage.[127][128][129] Other evangelical churches in the United States and Switzerland speak of satisfying sexuality as a gift from God and a component of a Christian marriage harmonious, in messages during worship services or conferences.
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Algunos comentaristas han criticado que el Evangelismo como movimiento es demasiado amplio y su definición demasiado vaga para tener algún valor práctico.
"Christian conscience" was used by the British Evangelical movement to promote social activism. Evangelicals believed activism in government and the social sphere was an essential method in reaching the goal of eliminating sin in a world drenched in wickedness.
El evangelicalismo surge a inicios del siglo XVIII como un movimiento religioso dentro del cristianismo protestante o protestantismo, motivado principalmente por cambiar el enfoque de su doctrina religiosa, aunque que el protestantismo había centrado toda su atención en su doctrina histórica y las implicaciones sociopolíticas derivadas de esta, dejando a un lado la verdadera vivencia del cristianismo.